Michel Muñoz desvela la Cuenca islámica: alcázar en Mangana, mezquita bajo la catedral y hallazgos en las obras de los remontes
El arqueólogo de M&m Arqueología Patrimonio Cultural ofrece el jueves 22 de octubre, a las 19:00 horas, la tercera conferencia del ciclo sobre la Cuenca andalusí, esta vez en la Facultad de Ciencias Sociales de la UCLM.
El ciclo «El territorio de Cuenca en época andalusí: la cora de Santabariya y la medina de Qunka», que organiza el Museo de Cuenca, llega a su tercera cita con la conferencia «Arqueología Urbana de la Qunka Islámica». La imparte el arqueólogo Michel Muñoz García, de M&m Arqueología Patrimonio Cultural, el jueves 22 de octubre a las 19:00 horas. Atención al cambio de sede: esta sesión no es en el museo, sino en el salón de actos Luis de Molina de la Facultad de Ciencias Sociales de la UCLM, en el Edificio Gil de Albornoz.
Una ciudad fundada en el siglo X
En la ciudad alta de Cuenca hay restos de asentamientos de la Edad del Bronce y del Hierro, pero su nacimiento como ciudad data de la segunda mitad del siglo X: una datación por carbono 14 sitúa su construcción entre los años 950 y 1032, aunque la primera mención escrita de Madinat Qunka no llega hasta el año 1011, en la obra del cronista Ibn Bassam. Su origen, según el ponente, responde a un cambio en la defensa de la frontera de al-Andalus tras la derrota de Simancas: Córdoba integró en la Marca Media a los «emires de frontera», como el linaje bereber de los Banu Di-l-Nun, y Cuenca se convirtió en el centro desde el que administrar su obediencia.
Aquella medina se rodeó de murallas desde el Castillo hasta la cuesta del Carmen, con la alcazaba en el actual castillo, la mezquita bajo la actual catedral y el alcázar en la plaza de Mangana. Este último no era una fortaleza, sino un edificio de planta rectangular con jardines y un pabellón principal, residencia del gobernador y centro administrativo de la cora; una rareza, porque en al-Andalus los alcázares solían estar dentro de las alcazabas, con contadas excepciones como el Alcázar de la Alegría de Ibn Mardanis en Murcia.
Lo que han revelado las obras de los remontes
Una de las novedades de la conferencia llega de las excavaciones de las obras de los remontes de Cuenca. Hasta ahora se pensaba que en época califal y taifa la ciudad no incluía el actual barrio de San Martín, pero allí ha aparecido un importante edificio califal que obliga a replantear la extensión de la medina. En esas mismas obras se han exhumado los restos de una puerta de la primera ocupación cristiana (1085-1108), una etapa considerada hasta ahora intrascendente y que, según Muñoz, abre «un nuevo capítulo de la Historia de Cuenca».
El recorrido llegará hasta el final de la Cuenca islámica: su papel como «sede del heredero» en el reino taifa de Toledo, con ceca propia; la ocupación almorávide tras la batalla de Uclés de 1108, que trajo la ampliación de las murallas hasta el actual parque del Huécar y la presa que hoy es el puente de la Trinidad; y el «canto de cisne» almohade, con la expedición del califa Abu Yaqub a Huete en 1172, cuando la medina tenía algo menos de 250 años.
Un ciclo sobre la Cuenca andalusí hasta diciembre
El ciclo, organizado por el Museo de Cuenca con la UIMP y la Universidad de Castilla-La Mancha, continuará el 5 de noviembre (la fortificación andalusí de Wabda, en Huete), el 12 de noviembre (Segóbriga en época emiral), el 19 de noviembre (Huélamo y su fortaleza islámica), el 3 de diciembre (la medina de Uclés) y el 17 de diciembre (la frontera entre el islam y la cristiandad). En octubre ya se celebró la charla de Julio Navarro Palazón sobre la ciudad andalusí.
Información práctica
Fecha: jueves 22 de octubre de 2026
Hora: 19:00 h
Lugar: salón de actos Luis de Molina, Facultad de Ciencias Sociales de la UCLM, Edificio Gil de Albornoz (avenida de los Alfares, 44, Cuenca)
Ponente: Michel Muñoz García (M&m Arqueología Patrimonio Cultural)
Entrada: libre hasta completar aforo
Ciclo: «El territorio de Cuenca en época andalusí», del Museo de Cuenca
Más información: Museo de Cuenca